Conocemos que las colegas con derechos es una indole relativamente nueva, no obstante semejante oportunidad las amigos han sido la fuente para comportamientos sexuales de ese arquetipo desde que Bonos la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede interpretar igual que la forma sobre emparejamiento nunca formal, distinta al engendro, pero es una maneras contemporanea sobre emparejamiento, semeja a las formas mas prehistoricas de emparejamiento sobre la humanidad cuando esta nunca tenia normas sociales asi como religiosas.
Ventajas asi como desventajas
Las prerrogativas que puede tener una afinidad con derechos son las siguientes: en ocasiones alguno desea tener sexo asi como nunca goza de la pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo es beneficioso por motivo de que pertenecen a la misma red social, Tenemos seguridad, lo pueden reiterar en otras situaciones; seria menos frustrante tener sexo con un acreditado, que ocuparse de proceder a un bar ser rechazado por un desconocido; hasta se puede peligrar liga al desconocido, nunca liga al amigo. Se puede creer que Tenemos mas conviccion sobre nunca contraer la indisposicion sobre transmision sexual o un dificultad sobre un desconocido. Obviamente semejante proteccion nunca es real necesariamente, puede ser ilusoria en diversos casos.
Las desventajas que encierra una aprecio con derechos, en cambio, son la sobre producir un vinculo amoroso de pieza sobre alguien sobre las amistades (cuando usualmente no se desea tener tal) o bien se puede perder o complicar la trato con escenas de celos y confusion. En el contecto facultativo estadounidense solamente el 10% sobre los amistades con derechos termina estableciendo la comunicacion romantica, Conforme el estudio de Levine y Mongeau. Pero tampoco podria ser obligatoriamente se acaben las amistades. El 35% continuo la afinidad y freno el sexo. El 28% se mantuvo como amistades con ingresos y solamente el 25% destruyo la amistad. Un estudio muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca seria el sexo, sino la calidad de la trato.
William O. Stephens estudia el tema de los colegas con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra felicidad. Los epicureos pensaban que el juicio Con El Fin De buscarla estaba en el placer. Desde esta panorama, sobre entrada, parece que una trato con beneficios no esta mal. Hoy bien, no cualquier placer de suyo seria bueno. Es decir, existe gozos que podrian producir posteriormente dolor. El dolor puede ser corporal (que se da en el presente) o mental (provocado por el ayer, el presente o el manana). El dolor mental puede ser por lo tanto bastante peor. El corporal se quita atendiendo a las causas fisicas (comunmente reversibles). El mental puede ser mas complejo. Puede provenir de frustraciones, ansiedad, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. De alejarnos del dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que es un estado ideal sobre liberacion respecto al dolor asi como la angustia. En caso de que el placer seria el resultado de lo que queremos, el displacer sobre no adquirir lo que deseamos, entonces para acontecer felices podemos procurar sobre dar satisfaccion el anhelo o bien deshacernos sobre el. En caso de que el deseo viene de la constitucion natural, no debemos deshacernos sobre este. Ciertos deseos naturales son imprescindibles para la supervivencia (igual que el hambre) y otros nunca (igual que el sexo). Los gozos de el cuerpo humano regularmente se autoregulanemos asi como bebemos Incluso que nos saciamos, utilizamos la ropa de protegernos del sol o de el frio en la proporcion adecuada. Despues, existen otros placeres que nunca son naturales, llamemos artificiales, que pueden acontecer vanos asi como vacios: igual que la prestigio, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca poseen una autorregulacion, podemos procurar su satisfaccion desmedidamente
La emocion sexual es un placer que es inseguro por su fuerza. Entregarse an ella ciegamente puede manejar an inconvenientes legales como el adulterio o el incesto, a problemas sociales que afecten la convivencia armonica sobre la colectividad, dificultades de salud, igual que las enfermedades venereas o dificultades existenciales, igual que el obstaculo no deseado, el enamoramiento falto correspondencia o un desnivel crematistico gastando desmedidamente en la pasion.